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易峰堪舆:福人居福地,宝地不葬无福人

时间: 2019-08-15 13:44:23 来源: 点击: 143次

福人居福地

有一次,赖布衣跋山涉水,在山上寻得了一大吉龙穴后,他定好山向之后正要准备下山去。这时,忽然听到山下传来一阵阵号乐声,知道是有人要来这座山下葬。 于是,远远地停下来隐身山林,站在一旁观望,好奇地等待着,就是要看看他们到底会选择什么样的地方安葬。那家人原先请的风水先生所选的地方应该就在这座山上,是在赖公所选穴场上面很远的地方,那个地方很高,都快到了山顶的某一个地方,其实,那个地方根本没有穴,在赖布衣看来根本就是大凶之地,不由地为主家捏一把汗。正当主家的棺材抬到了半山腰时,天空突然下起了大雨,山地泥多路滑,此时要抬棺木上山,就变得非常的困难了。

最后没办法,主家只好临时,决定就在这个半山腰随便找个地下葬,赖公吃了一惊,因为那个地方恰好就是赖公所点的穴位。于是大家就忙开来,开井下葬,也许一切都只是碰巧吧!当时也只能这么想,接下来赖公就是想知道,这个主家会定什么样的方向呢?这时,只见主家随意拿起一根抬棺材的木棍,把它竖立了起来,然后就这么让木棍它自己随意倒下去,然后就以木棍所倒下去的这个山向葬了下去,顺着这个方向立了碑。

这样,赖公就觉的更奇怪了,因为此地不管是大地穴位,还是墓地的山向,都是和赖公所堪定的一模一样。世上怎么可能有这么巧的事情呢?

于是赖公就现身出来,详细地询问起大家来,该下葬者是何许人也?结果发现,此主家原来是当地为人极好的大善人,在当地做过很多好事善事,积了不少阴德,难怪能葬到此处,而且能葬对……。

赖公不由地长叹了一声,看来一切都是天意。正应验了一句古话:“福人居福地”啊,人做事天在看,一切上天自有定数也。

净空法师曾说过:福人居福地,福地福人居。人不能没有福报,一定要修福,修福一定要懂得改过、忏悔,业障忏除了,福报就能现前。人有福,我们居住的地方就有福,所以说是福人居福地。

雅浩记得赖布衣曾说过:“几回欲给人插葬,可恨纷纷福者稀;福地原来葬福人,若非积善者相系;山川神祈常看守,不易轻易现其形”。真龙大穴是有神灵护佑的,没有福气的人是不能轻易见到的,说明山川灵地是天定有主的,赖公告诫后人们要懂得培福,表达的也正是这个意思!

宝地不葬无福人

在梗阳有一位富人叫赵上舍,为求富贵,遍访名师,遍寻佳墓地,准备迁葬父母的坟。 他的一个同乡名叫罗生是一个精通风水学的人,选得一块极好墓穴,名曰“九龙窝”。 他对朋友说:“九龙窝是一块风水宝地,但是只有大福大德的人才能享用,一般人是不能占用的”。

罗生与赵上舍是姻亲,他知道这一消息后,就找罗生要这卦地,罗生说“这是一个严肃认真的事,你的福德不够,就不要去葬这块地了” 又说:“如果你实在想要,你就得按照我说的去做,一、布施三年。二、给庙里的和尚师父们做衣、鞋三百套。三、收养十个无父母亲的人做干儿子,并要与自己的亲生子女一般看待照顾,才能择吉迁葬”。赵上舍马上就答应了这些要求。 于是罗生就带他去看了这块风水宝地,赵上舍从此就开始布施与做衣鞋,只是收养孤儿的事不太好办。

眼看两年过去了,心中发急,赵上舍认为罗生的话不可全信,也许有什么阴谋,他就不顾罗生的劝告,强烈要求罗生将父母之骨迁葬在九龙窝的墓穴当中。罗生出于姻亲的关系,也无可奈何,只能摇摇头,勉强择了一个吉日迁坟,并说道:“破土打井时,勘定墓穴的人不能在现场。”于是他用罗盘消砂纳水开山立向后,就离开了现场。

赵上舍与工人一起开工破土,刚下铁锹,晴空忽然响起一声炸雷,赵上舍不顾这异常反映继续向下挖,挖到一米左右时,挖出两个石球,色彩如画,成紫红色滑腻湿润之感,他好奇之下,就收起了石球,葬下父母之骨骸之后,并把石球拿了回家,回家后石球一天天变得干枯而且坚硬起来,在七天后,家中屡遭变故,赵上舍和儿子在楼上睡觉,天上下着大雨,而雷声不绝,突然一道闪电穿房而入,一下就劈死了父子两人,他的妻子睡在楼下也被楼塌下来压死,家宅被火烧尽,邻居们目睹此状,而没有办法去营救,大雨之后,族人将赵上舍父母的坟墓迁回原地安葬,把两个石球又放回了原处,并重新掩埋好。罗生也心理不安,他每逢打雷之时都心理惊慌,到处躲藏,过了很久才有些好转。

这个故事说明赵上舍是一个无福的人,罗生为他安排了修德章程,自己不遵照章程去修德,而强占九龙窝佳穴,结果不仅是自己为此而送命,还连累了妻儿,就连姻亲风水师罗生也受天律的惊吓,真是害人害己。

风水术是一门异域类的地质学,凡经过长期研究与实践的人,并对古风水经典著作进行研究的人,均能从穴场的地理位置,推断出几尺穴里面的土色与土质,并能推断出里面的东西,如有圆石、蛇、鱼、龟、骨等,如果是得真传并经过深入实践的高手,是能够从土质的结构,推断出此地的实际山水情况,也就是象舒绰推断一样的精准,土色分为,黑、黄、红、白、青、紫等,受水浸湿之土,必黑而湿泥,受风吹之土,必青黑而散乱,受砂脚冲克之土,必干枯而带石子,受水止而润泽之土,必红中见黄,受堂气之归纳之土,必聚五色,受山抱而气藏之土,必紫中见青白等等分辩方法,有左抱而右散之地,有左右均抱之所,有冲左不冲右,有冲右不冲左,有左右均受冲,有水近与水远,有水大与水小等分别,那么土色就会受这些实地的形势所影响,土色也会有细微的变化,土中之物也有所不同等等。地理之学流传几千年,我们应该用现代的眼光去看待它,用现代的知识结构,分析它,那么,它就会为我们谋福了。

国际易文化协会广东省分会

易峰堪舆文化有限公司

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